Чӣ тавр ба касе савор шуданро пурсидан мумкин аст

Эҳтимол шумо мошин дошта наметавонед, шумо мошин надоред ё мошини шумо кор намекунад. Гарчанде ки роҳҳои зиёдеро аз қабили пиёдагард, велосипед рафтан, автобус ё қатора гирифтан мумкин аст, ин усулҳо на ҳама вақт ё қулай мебошанд. Пурсидани ягон кас барои савор шудан метавонад дилгиркунанда бошад, аммо бо каме андеша будан, ин раванд барои шумо ва ҳам шахси дигар нисбатан дардовар буда метавонад.

Тайёрӣ ба пурсидани савор

Тайёрӣ ба пурсидани савор
Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо вариантҳои дигарро баррасӣ кардаед. Чӣ тавре ки дар сарсухан қайд карда шудааст, роҳҳои зиёди алтернативии ба як ҷо омадан мавҷуданд. Дар бораи он фикр кунед, ки оё пиёда, велосипед рафтан, ё гирифтани автобус, қатора, такси ё савор шудан мумкин аст. Агар ҳеҷ яке аз ин имконот ба шумо дастрас набошад, ё онҳо мушкилоти беасосро талаб кунанд, пас шумо метавонед дарк кунед, ки аз касе лифт талаб кунед. [1]
  • Ҳангоми дархост кардани ягон ашхос қоидаи дурусти он аст, ки боварӣ ҳосил кунед, ки фоидае, ки шумо аз норасоии он ба шахси дигар расонида метавонад, хеле зиёдтар аст.
Тайёрӣ ба пурсидани савор
Гумон накунед, ки танҳо аз сабаби он ки касе мошин дорад, онҳо метавонанд ба шумо савор шаванд. Гарчанде ки касе соҳиби автомобил аст ё дастрасии осон ба мошин, аввалин чизе аст, ки шумо ҳангоми тасмим ба савор шудан бояд ба назар гиред, дар бораи дастрасӣ ва омодагӣ фикр накунед. Ҳатто агар онҳо як маротиба, ду ё сад маротиба ба шумо савор карда бошанд ҳам, онро ба қадри кофӣ қабул накунед, ки онҳо ҳар дафъае, ки ба ягон ҷо рафтан лозим аст, ба шумо кӯмак мерасонанд.
Тайёрӣ ба пурсидани савор
Дар бораи кӣ пурсиданашро муайян кунед. Агар шумо бо касе робитае дошта бошед, ки шумо аллакай дар амал мунтазам баракатҳо барои якдигар доред, масалан онҳое, ки дар байни аъзои оила, шарикони ошиқ ё дӯстони наздик маъмуланд, ин беҳтарин аст. Дар акси ҳол, ба назар гиред, ки аз рӯи дархости шумо кӣ камназир хоҳад буд.
  • Агар ба шумо дар ҷои кор ба хона савор шудан лозим ояд, андеша кунед, ки аз ҳамсӯҳбатон ҳар рӯз дар кӯчаҳо шумо дискҳоро медонед. Ё агар шумо бо як гурӯҳ дӯстон ба зиёфат рафтанӣ бошед, шояд аз дӯсте, ки ба шумо аз ҳама наздиктар зиндагӣ мекунад, хоҳиш кунед, ки барои лифт ба тарабхона равад.
  • Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо омилҳои тарзи ҳаётро низ ба назар мегиред. Агар шумо бо ду фарзанди хурдсолатон дӯстӣ дошта бошед, ё ки чанде пас аз он вақти зиёде кор кунад, онҳо эҳтимол ба онҳо бештар вақт ва нерӯи изофии худро муҳофизакортар аз дӯсти шумо, ки дар тӯли як ҳафта се маротиба гитара дарс медиҳанд ва ҳоло ҳам бо ҳам зиндагӣ мекунанд падару модарон. Агар ҷияни шумо ҳар субҳ барои кораш барвақт бедор шавад, шумо эҳтимол намехоҳед, ки аз ӯ барои парвоз ба фурудгоҳ бипурсед, то парвози чашми сурхашро бубинад. Ё дӯсте, ки ҳамчун бармен кор мекунад, эҳтимолан аз ҳафтум рӯзи шанбе мошинро аз мағозаи баданатон барорад.
  • Ин хеле муҳим аст, ки шумо шахси дигарро хуб донед ва итминон ҳосил намоед, ки вақти худро танҳо бо онҳо ҳис мекунед. Ҳеҷ гоҳ фикри хуб ба мошин бо шахси ношинос будан ё шахсе нест, ки худро нороҳат ҳис кунед.

Аз касе савор шудан хост

Аз касе савор шудан хост
Дар атрофи бутта зада нашавед. Вақте ки шумо қарор додед, ки аз кӣ мепурсед, шумо мехоҳед дар оғози сӯҳбат дар бораи ниятҳоятон бошед. Агар шумо кӯшиш кунед, ки дар бораи чизҳои дигар гуфтугӯи хурд кунед, пас ҳама пас аз тамом шудани сӯҳбат тамоми сӯҳбат метавонад ноустувор гардад. [2]
  • Инчунин фикри хубест, ки сӯҳбатро бо сатри "Салому алай, ман илтимос мекунам аз шумо пурсам ..." оғоз кунед. На танҳо ин дуруст аст, аммо истифодаи калимаи "меҳрубон" инчунин нишон медиҳад, ки шумо фаҳмед, ки ин шахс роҳи мо ба сӯи шумо хоҳад рафт, дар ҳоле ки "Оё метавонед лутфан ба ман барои фардо кор кардан иҷозат диҳед?" метавонист хатари садо додан ба як фармонро дошта бошад ва аз ин рӯ бегона. [3] X Сарчашмаи боэътимоди Шарҳи тиҷорати онлайни Ҳарвард ва маҷаллае, ки мавзӯъҳои марбут ба амалияи идоракунии тиҷоратро дарбар мегирад, ба манбаъ равед
Аз касе савор шудан хост
Онҳоро ба ҷо надиҳед. Агар шумо медонед, ки ба ҷое савор шудан лозим аст, интизор шавед, то лаҳзаи охирини пурсиданро интизор нашавед. Ба шахси дигар то ҳадди имкон огоҳӣ диҳед, то онҳо тавонанд онро дар ҷадвали он рӯз ворид кунанд.
  • Ин инчунин дар бораи талаб кардани савор дар назди одамони дигар меравад. Бисёр одамон бо душворӣ рӯ ба рӯ мешаванд, агар не, агар аудитория вуҷуд дошта бошад ва шояд гумон кунанд, ки шумо барои ин маблағ сарф карда истодаед.
Аз касе савор шудан хост
Пешниҳод барои кӯмак дар пардохти газ. Гарчанде ки шумо ҳангоми сафари кас аз ягон кас савор мешавед, ин як чизи ҳатмист, дар ҳолате, ки касе шуморо гирифта ба ҷое меорад, ки онҳо низ лозим нестанд, ба монанди фурудгоҳ, таъини духтур ё мусоҳибаи корӣ.
  • Аксар вақт одамон аз гирифтани пули шумо даст мекашанд, аммо ба ин бовар накунед! Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо бояд пули нақд дошта бошед, танҳо дар сурати онҳо.
Аз касе савор шудан хост
Ҳеҷ ҷавоб нагиред. Агар касе гӯяд, ки онҳо ба шумо савор карда наметавонанд, масъаларо пахш накунед. Ба пурсидани фаҳмондадиҳӣ муқобилат кунед ва бо онҳо баҳс накунед ё саркашӣ накунед. Ба ҷои ин, меҳрубон бошед ва ба онҳо барои вақташон ташаккур гӯед.

Ҳамсӯҳбати хуби Карпол будан

Ҳамсӯҳбати хуби Карпол будан
Онро, ки ба шумо савор аст, ба қадри имкон осон кунед. Вақт ва саъю кӯшиши иловагӣ дар охири худ нишон диҳед, ки шахси гирифтаатонро нишон медиҳед вақт ва саъю кӯшиши шуморо ба назар гиред ва шумо он неъматеро, ки онҳо нисбати шумо мекунанд, қадр мекунед. Инҳоянд чанд мисолҳои роҳе, ки шумо метавонед таҷрибаи онҳоро осонтар кунед:
  • Агар маҳалли таъиноти шумо ҷойест, ки аксар вақт ба он одамон, масалан мағозаи хӯрокворӣ, таклиф мекунанд, ки ҳангоми рафтан ба нақша рафтани онҳоро ҳамроҳӣ кунед, ба ҷои оне, ки сафари махсусе анҷом диҳед.
  • Агар шумо дар кунҷи бурҷи душвор зиндагӣ кунед, пешниҳод кунед, ки як ё ду блокро тай кунед, то онҳоро пешвоз гиред, ки аз он ҷо гузаштан осонтар аст.
  • Агар онҳо ба шумо дар ҷое саёҳат кунанд, ки шояд ҳеҷ гоҳ чунин набуданд, боварӣ ҳосил намоед, ки шумо дастурҳои равшан доред ё суроғаеро, ки аллакай дар функсияи харита дар телефони смартфони худ пайваст карда шуда будед.
  • Ҳадди аққал панҷ дақиқа пеш аз интизории онҳо рафтан тайёр бошед, то онҳо дар ҳолате, ки онҳо чанд дақиқа пеш аз мӯҳлат иҷро нашудаанд, шуморо интизор нашаванд.
Ҳамсӯҳбати хуби Карпол будан
Дар мошин гуворо бошед. Кӯшиш кунед, ки таҷрибаи шахси дигарро дар мошин будан то қадри имкон лаззат баред. Ин на танҳо эҳтиром аст, балки он инчунин эҳтимолияти ин шахсро зиёд мекунад, ки дар оянда ба шумо кӯмак расонад. Аксар вақт гуворо будан танҳо корест иҷро кардани баъзе чизҳои озори:
  • Мошини шахсро танқид накунед, масалан, новобаста аз он ки вай то чӣ андоза латукӯб аст ё бетартибона.
  • Ронандагии онҳоро танқид накунед ва аз "ронандаи қафо" канорагирӣ накунед.
  • Ба ҳеҷ яке аз рақамҳои мошин машғул нашавед. Ҳатто агар онҳо ҳама вақт истгоҳи радиои гуфтугӯи дилгиркунандаеро гӯш кунанд, ё ҳавои ҳаво чеҳраи шуморо хунук мекунад. Агар шумо ҳатман бояд аз ронанда боадабона бипурсед, ки оё мехоҳанд истгоҳи радиоро иваз кунанд ё ҳаворо хомӯш кунанд.
  • Набошад, чатроб. Агар шахси дигар сӯҳбат карданӣ шавад, ин аъло аст! Аммо агар онҳо ба назар наомада бошанд, ки онҳо сӯҳбат кардан мехоҳанд, худро бо хомӯшӣ бароҳат кунед. Баъзе одамон бояд ҳангоми ором кардани мошин ба оромӣ ниёз дошта бошанд ё шояд онҳо ба чизе, ки дар радио мешунаванд, таваҷҷӯҳ кунанд.
Ҳамсӯҳбати хуби Карпол будан
Ба нақша гиред. Гарчанде ки шумо наметавонед ба ӯ ба таври натуралӣ пул супоред, шумо бояд ба ҳар ҳол роҳи нишон додани сипосгузории худро нишон диҳед. Ин ба он вобастагӣ аз муносибати қаблии шумо бо шахс ва дараҷаи нороҳатии онҳо вобаста аст.
  • Агар шумо аз ҳамкоре, ки дар як бино бо шумо зиндагӣ мекунад, ба хона савор шавед, матни оддӣ навиштааст: "Ташаккур барои бозгашт! Ман дар ҳақиқат аз он қадр мекунам! ” шояд кифоя бошад. Аммо агар дӯстатон соати сеи саҳар аз хоб бедор шуда, шуморо як соат ба фурудгоҳ барад, шумо эҳтимол мехоҳед чизи каметарро баррасӣ кунед. Шояд шумо ҳангоми сафари худ ба онҳо тӯҳфаи хурд гиред ё ҳангоми баргаштан ба онҳо бо дастархон хӯрок хӯред.
  • Аммо, агар шумо бо масъалаҳои молиявии манъкунӣ сару кор дошта бошед ва тӯҳфа ё хӯроки шомро дастрас карда натавонед, корти ташаккулёфта бо дасти худ навишта кор мекунад.
  • Боварӣ ҳосил кунед, ки пас аз он ки онҳо ба шумо кӯмак расониданд, ин корро анҷом диҳед, вагарна ба назаратон чунин менамояд, ки гӯё шумо онҳоро маҷбур карданӣ ҳастед. Масалан, кукиҳои дӯсти худро пухтан нашояд ва вақте ки вай ба аввалаш газад, аз ӯ хоҳиш кунед, ки рӯзи ҷумъа ба духтури дандон биравад. [4] X сарчашмаи таҳқиқот
Агар касе ба ман сафари хонаро пешкаш кунад, ман чӣ гуна ҷавоб дода метавонам?
Агар ба шумо савор шудан лозим бошад, ба монанди бигӯед: "Аҷоиб, ин олиҷаноб хоҳад буд! Ман дар ҳақиқат инро қадр мекунам." Агар шумо савор шуданро нахоҳед, пас чизе бигӯед, "Дар асл ман хубам, аммо пешниҳодро қадр мекунам!"
Чӣ тавр ман тавассути як паёми матнӣ савор шудан мехоҳам?
Агар шумо касе ба шумо наздик набошед ё як барномаи муқаррарие, ки шумо пас аз истироҳат дубора шурӯъ мекунед, муносибати шахсии шумо беҳтар аст - агар шумо бояд матн дошта бошед, боварӣ ҳосил кунед, ки матн ҳамчун дағалӣ маънидод карда намешавад ё интизор шудани «ҳа» 'ҷавоб диҳед. Дар воқеъ хушмуомила бошед, ба шумо чӣ лозим аст, кай ва барои чӣ фаҳмонед ва илова бар он, ки агар онҳо кӯмак карда натавонанд, комилан илова кунед - ва агар «не» гӯед.
Чӣ тавр ман метавонам касееро барои сафари маросими дафн пурсам?
Ҳамон тавре, ки шумо дар ҷои дигар меистодед. "Ҳей, ман ҳайрон будам, ки шумо метавонед маро ба ҷое кашонед. Маросими ҷанозаро лозим аст, то рӯзи якшанбеи оянда соати даҳ саҳар биравад. Дар ҳақиқат ман дигар чора надорам. Оё шумо маро ба он ҷо оварда метавонед?" Шумо бояд ба онҳо бигӯед, ки дафн дар куҷо баргузор мешавад, кай сар мешавад (ва кай онҳо шуморо мебардоранд) ва вақте ки он ба анҷом мерасад, бо гумони он ки онҳо ба маросими дафн намераванд. Агар онҳо ҳам дар маросими дафн ширкат кунанд, пас шумо танҳо метавонед бипурсед, ки оё онҳо шуморо гирифта метавонанд. Фаҳмонед, ки шумо медонед, ки оё онҳо ба шумо кӯмак карда наметавонанд. Ташаккур ба онҳо, агар онҳо барои кӯмак розӣ шаванд.
Чӣ тавр ман бегона барои савор шудан хоҳиш мекунам, вақте ки ман ҷавон будам?
Агар шумо ҳама бегонагон шахсони хуб бошед ва намехоҳед ба шумо осеб расонед, шумо хушмуомила мепурсед ва бигӯед, ки каси дигареро мешиносед, ки бо ӯ савор мешавед. Эҳтимол хуб аст, ки ба касе гӯед, ки шумо ҳангоми расидан ба макони таъиноти худ дар сурати ягон мушкилӣ ба онҳо матн фиристед.
Чӣ гуна ман ҳангоми ба савор рафтан ниёз надорам?
blaggbodyshopinc.com © 2020